📚ハドリアヌス帝の回想１２ー 食について

当時のローマの食習慣について、ハドリアヌス帝は皮肉も混じえて独自の見解を示しています。「過食はローマの悪徳」だとし、公式の食事は長々しく奢侈なものでしたが、ハドリアヌス帝は、

しかしローマ式饗宴にはつねづね嫌悪と倦怠でうんざりしていたので、探検や遠征の途上で幾度か死を覚悟したとき、わたしはみずからを慰めるために、すくなくともこれからは晩餐をとらないですむ、と自分にいいきかせたものだ。
Mais les festins de Rome m'emplissaient de tant de répugnance et d'ennui que si j'ai quelquefois cru mourir au cours d'une exploration ou d'une expédition militaire, je me suis dit, pour me réconforter, qu'au moins je ne dînerais plus.

と言います。これに続き食事の細部に言及しますが、その各部分からは、この皇帝が通俗なグルメを超えた通人の域に達し素朴の良さを愛でる境地に至っていたことがうかがえます。

日常的な俗っぽい豊かさのただなかで、あれもこれもごたごたと食卓にだされたのでは、食う者の口と胃のなかに匂いや味の忌まわしい混乱をつくり出し、材料は本来の価値と、魅力的な固有の性格を失ってしまう。
Présentés pêle-mêle, au sein d'une profusion banale et journalière, ils forment dans le palais et dans l'estomac de l'homme qui mange une confusion détestable où les odeurs, les saveurs. les substances perdent leur valeur propre et leur ravissante identité.

アエギナやファレルムのいかがわしい晒屋で食事をとったことがあるが、そのすばらしく新鮮な食物は、居酒屋の小僧の汚い指にもかかわらず神々しいくらい清らかで、取るに足らぬものながら、能うかぎり簡潔な形のうちに不滅の本質を含んでいるかのように思われたほど、充実したものだった。
J'ai goûté, dans tel bouge d'Egine ou de Phalère, à des nourritures si fraîches qu'elles demeuraient divinement propres, en dépit des doigts sales du garçon de taverne, si modiques, mais si suffisantes, qu'elles semblaient contenir sous la forme la plus résumée possible quelque essence d'immortalité.

一杯のサモス酒は、陽光さんさんたる正午に飲むにせよ、あるいは反対に、横隔膜の窪みに酒の熱い流れをじかに感じるほど疲れ切った状態で冬の夜盃を空けるにせよ、われわれの血管をつたってその燃えるような流れがたしかに全身にひろがりゆくのを感じるのは、ほとんど神聖な感覚であって、ときとしては人間の頭には強すぎるくらいのものである。ローマの番号をつけられた貯蔵庫の酒からはそれほど純粋な感動をうけることはないし、利き酒上手のえらい通人たちの知ったかぶりはわたしをうんざりさせる。
une coupe de Samos bue à midi, en plein soleil, ou au contraire absorbée par un soir d'hiver dans un état de fatigue qui permet de sentir immédiatement au creux du diaphragme son écoulement chaud, sa sûre et brûlante dispersion le long de nos artères, est une sensation presque sacrée, parfois trop forte pour une  tête humaine; je ne la retrouve plus si pure sortant des celliers numérotés de Rome, et le pédantisme des grands connaisseurs de crus m'impatiente.

Marguerite Yourcenar, Mémoires d’Hadrien（『ハドリアヌス帝の回想』 多田智満子訳） 

まるで今の日本の職人に相通じる感覚のようで、嬉しく共感してしまいました。よって引用も多く長くなってしまいました…。

ハドリアヌス帝の回想

Memoires d'Hadrien/Carnets de notes de memoires d'Hadrien

📚ハドリアヌス帝の回想１０ー 《力・正義・詩神》

古代ギリシア哲学の時代より説かれていた《真・善・美》という三つの概念。これに通じるものでしょうか。

現代の最上の精神のひとりであるニコメディアのアリアヌスは、古きテルパンドロスがスパルタ的理想を三語で定義した美しい詩句をわたしに好んで思い出させるのだが、その理想とは、ラケダイモンがけっして到達することなく夢みていた《力・正義・詩神》と言う完全な生活の様式なのである。厳格さなしに美はなく、強固さなしに正義はなく、それゆえ《力》はすべての基である。《正義》は諸部分の均衡であり、いかなる過度もそれをあやうくしてはならぬ調和的な比率の総体である。《力》も《正義》も《詩神》の手中にあって調律された楽器にすぎぬ。あらゆる悲惨、あらゆる蛮行は、人類という美しいからだに対する侮辱として禁ぜられるべきであった。あらゆる不正はもろもろの天球の調和音を破る誤れる楽音として避けられるべきであった。

Arrien de Nicomédie, un des meilleurs esprits de ce temps, aime à me rappeler les beaux vers où le vieux mode de vie parfait dont Lacédémone a rêvé sans jamais l'atteindre: la Force, la Justice, les Muses. La Force était à la base, rigueur sans laquelle il n'est pas La Justice était l'équilibre des parties, l'ensemble des proportions harmonieuses que ne doit compromettre aucun excès. Force et Justice n'étaient qu'un instrument bien accord. entre es mains des Muses, Toute misère, toute brutalité étaient è interdire comme autant d'insultes au beau corps de l'humanité. Toute iniquité était une fausse note à éviter dans l'harmonie des sphères.

Marguerite Yourcenar, Mémoires d’Hadrien（『ハドリアヌス帝の回想』 多田智満子訳） 

《力》も《正義》も、《詩神》の手中にあるものであれば、それは美しいハーモニーを構成するための美しいものとしてなくてはならないもののはず。

📚ハドリアヌス帝の回想７ー 勇気とは

第一回目のダキア遠征における数々の武勲により、軍隊で栄光を勝ち得たハドリアヌスですが、そのときすでに彼は勇気の諸相について内省していました。

Celui qu'il me plairait de posséder toujours serait glacé, indifférent, pur de toute excitation physique, impassible comme l'équanimité d'un dieu. Je ne me flatte pas d'y avoir jamais atteint. La contrefaçon dont je me suis servi plus tard n'était, dans mes mauvais jour, qu'insouciance cynique envers la vie, dans les bons, que sentiment du devoir, auquel je m'accrochais.

わたしがつねにもちたいと願う勇気は、自分をつき放すことのできる冷ややかな勇気、あらゆる肉体的興奮をまじえぬ、神の平静さのごとき無感動の勇気である。そのような境地に一度でも達しえたとはうぬぼれていない。後年わたしの役にたった偽物の勇気は、逆境にあっては人生に対するシニカルな無頓着にすぎず、順境にあってはわたしがしがみついている義務の感情にすぎなかった。

Marguerite Yourcenar, Mémoires d’Hadrien（『ハドリアヌス帝の回想』 多田智満子訳） 

　ハドリアヌスは、人の気に入られたい、注目をひきたいという卑しい欲望があったということに気づいたとして今日これを恥じ、英雄的愚行の時期と振り返ります。しかしどれだけ大人になっても、平和な今の世の中においても、ものごとを客観的に見つめ、そのときどきに応じた勇気を見極め実行するのは難しいことに違いありません。